El mito de la conspiración judía mundial conformó por décadas una de las creencias centrales de una buena parte del nacionalismo argentino, y resultó uno de los tópicos más recurrentemente empleados en su discurso sobre los judíos. En el caso argentino, la persistente presencia de un antisemitismo difuso o ideológicamente elaborado explica el interés en indagar en los orígenes de una relación que, a lo largo de todo el siglo, ha producido consecuencias no pocas veces trágicas. En efecto, una dilatada historia de violentas prácticas antisemitas se abre con las persecuciones y asesinatos de la Semana Trágica de 1919, continúa con los graves acontecimientos desarrollados en las décadas de 1930-19740 y 1960-1970 para alcanzar su paroxismo durante la represión desarrollada por la dictadura militar iniciada en 1976 y en los atentados de la década de 1990. Sin embargo, la historia de estas prácticas no puede ocluir su contracara: la de un proceso de integración relativamente rápido y exitoso de los judíos a la sociedad argentina. Los estudios sobre nacionalismo, antisemitismo, racismo y discriminación han vuelto a concitar en los últimos años el interés de investigadores de distintos lugares del mundo, al calor del resurgimiento de movimientos nacionalistas que en no pocas ocasiones presentan perfiles nítidamente xenófobos. Paralelamente, las nuevas problemáticas abiertas en las sociedades desarrolladas en función de las migraciones masivas, las "políticas de identidad" y el multiculturalismo proporcionan un campo fértil para los debates teóricos y la investigación empírica, renovando el interés de los historiadores en estas áreas. El antisemitismo tiene una prolongada historia en la Argentina, y logró provocar consecuencias trágicas en no pocas ocasiones. Este libro pretende contribuir a desentrañar sus orígenes históricos, como un modo de contribuir a la elucidación de sus manifestaciones en la Argentina del siglo XX. more